甲年四旬期第四主日：「主，我信！」

「主，我信！」

主内亲爱的兄弟姐妹：

这主日的礼仪选读《若望福音》第九章全章（若九1-41），叙述一个胎生瞎子与耶稣相遇的事迹。耶稣转变他，使原本看不见的他现在看得见了，使原本残缺的他成了完人，使原本害怕畏缩的他成了自主敢言的人，更叫原本不知道也不认识耶稣的他成了相信和朝拜耶稣的门徒。耶稣补全他在成长中的不足，让他也能像自己一样，「在智慧和身量上，并在天主和人前的恩爱上，渐渐地增长」（路二52）。人前的恩爱尤其包括为了耶稣的名字而被人驱逐，受人辱骂和迫害（若九34）；因为耶稣说了：「如果人们迫害了我，也要迫害你们」（若十五20）。这个胎生瞎子始终给天主留下施展作为的空间；他的信德成长，可以作为我们信德成长的借镜。

福音详述了这个胎生瞎子的家庭和生活背景。有许多人认得他，也识得他的父母。他曾坐着讨饭，不能自主、没有尊严；他的父母是平凡的犹太人，不敢得罪法利塞人和犹太人首长。由于他生来瞎眼，他们一家人都被人怀疑是否在暗中犯了什么大罪。犹太人普遍上认为痛苦和残疾是罪过导致的后果（若九2）；因为圣经上明示天主以脓疮惩罚埃及人（出九8-11），疾病来自罪恶和罪人的愚蒙（咏卅八2-6），上主要追讨人的罪债，「从父亲直到儿子，甚至三代四代的子孙」（出廿5），『祖先吃了酸葡萄，而子孙的牙酸倒』（则十八2）。耶稣矫正了这个错误的观念，强调天主与病患同在，要求人别太追究病痛的原由，却要更加留意天主在病患身上的工作。耶稣说：「不是他犯了罪，也不是他的父母，而是为叫天主的工作在他身上显扬出来」（若九3）。耶稣接着还说：「当我在世界上的时候，我是世界的光」（若九5）。

圣史若望常以「光」来提醒人在天主创造之初的那一道「光」（创一3-5；若一4-5）。那道光是其它一切创造的基础，使天主接下来的创造工程得以进展，直到第六天，天主按照自己的肖像造了人为止。人是天主最后和最完美的受造物。天主造了人之后认为「很好」（创一31），就停止了所作的一切工程，并立定第七天为「安息日」——天主所祝福的圣日（创二3）。圣史若望以光的图像来表明，耶稣是一切创造的基础，是耶稣继续了其它的创造工程，使它们趋向完成，并达致完美；耶稣也要使人成为完人。因此，关于这个胎生瞎子，耶稣说：「为叫天主的工作在他身上显扬出来」（若九4），意思是，为叫天主的创造在他身上达致完美，把他创造成一个完人。而这个胎生瞎子确实不只是在身体上成了完人，他更在心志上、在信德上成了完人。他不只看得见，而且还比很多眼明的人看得更清楚。他看得见天主的临在，看见并相信「人子」（若九35；参阅：达七13-14），俯伏朝拜了耶稣，对耶稣说：「主，我信！」（若九38）。

从创造的角度看，安息日是一个非常特殊的日子。在叙述胎生瞎子的事迹时，圣史若望说：「耶稣和泥开他眼睛的那一天，正是安息日」（若九14）。圣史若望以耶稣自己的作为来给我们解释安息日的意义。安息日人们应该在哪里？安息日应该做些什么事情？安息日当然应该到天主的圣殿，所以耶稣和众百姓都在圣殿聚集，经师和法利塞人也在那里（若八2-3）；可是，由于犹太人不喜欢听耶稣的教训，要拿石头来砸他，耶稣只好离开圣殿（若八59）。在圣殿外面，耶稣遇上这个生来瞎眼的人（若九1），也就是在黑暗中生活了一生的人。圣殿里的人原本应该更敏捷、更欣然地接纳这道要来照亮他们的「世界的光」（若八12），但他们把这光赶走了。现在，这光来到了那早已对看见光明不存丝毫希望的胎生瞎子。

让我们回到安息日，从安息日的意义来认识耶稣。耶稣在安息日治病，以传统疗法「吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上」（若九6）。然后，他叫那瞎子到史罗亚水池里洗洗；瞎子去了，洗了，回来就看见了（若九7）。史罗亚水池位于耶路撒冷南端，距离圣殿约一公里。一安息日的路程是从橄榄山到耶路撒冷城（宗一12），最多也不过半公里。在法利塞人眼里，耶稣双倍地违反了安息日的法律：他不只自己治病，还叫人走超过安息日许可的路程。在此，圣史若望也像圣史玛窦那样（玛五17-20），告诉我们耶稣不是来废除法律，而是来成全法律；因为安息日正是让人走向成全、达致完美的日子。耶稣在安息日使这个胎生瞎子成了完人，不只不再残缺，更成了有成全信德的人。耶稣履行他作为光的使命，使人看见光明，使安息日成为真正的安息日——天主祝福人的日子。

耶稣最后总结说：「我到世上来是为了审判：使瞎眼的能够看见；使明眼的反而成了瞎子」（若九39）。 从光的角度看，「审判」在此明显的并非断定谁对谁错，谁该受奖赏，谁该受惩罚。耶稣来是为驱除那折磨人的黑暗，因为他是光，创造世界的真光。即使是瞎眼的也能看见耶稣真光；但那些自认为明眼的人，因为拒绝真光而仍处在黑暗中，仍旧看不见。这就是耶稣的审判。

我们中或许有些人像这个开了眼睛的瞎子那样，全然地接纳耶稣；或许像他的父母那样，不敢承认耶稣；或许像法利塞人那样，心硬不愿接受耶稣，却以堂皇的藉口说是为了保护信仰的纯正，捍卫天主的法律。人怎能以自己对天主狭隘肤浅的认识去捍卫伟大的天主呢？

耶稣真光已来到世界，祂今天还在我们的生命中进行创造工作，使我们成为完人。让我们敞开心灵，接纳祂的照耀，接受祂的创造；让我们俯伏朝拜耶稣基督，对祂说：「主，我信！」 阿们。

～ 张德福神父 ～