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教宗方济各 \ 教宗周三要理讲授

教宗方济各2017年4月5日周三要理讲授全文:明了我们心中所怀希望的理由

教宗方济各

06/04/2017 20:30

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月5日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题,谈及《圣伯多禄前书》论述的“心中所怀希望的理由”,勉励我们与弱小者和被排斥者为伍,不以恶报恶,而是宽恕和祝福,做希望的光明标记。以下是教宗方济各要理讲授的全文:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

圣伯多禄宗徒的第一篇书信包含着极其丰富的内容!我们必须反覆体会才能理解其中的深义,它能激发巨大的安慰和平安,让我们知道上主始终陪伴我们、永不遗弃我们,尤其当我们处於最艰难和最紧要的关头。然而,这篇书信,特别是我们刚才聆听的书信节选(参阅:伯前三8-17),其中的“秘密”是什麽?这是一个问题。我知道今天你们一定会拿起新约圣经,找出《圣伯多禄前书》,仔细精读,好能领悟这篇书信的秘密和力量。那麽它的秘密是什麽呢?

一、它的秘密在於这段记载直接触及复活的奥迹,进入我们正在庆祝的奥迹的核心,藉此让我们明白基督死而复活的光明和喜悦。基督真的复活了!这是我们在复活节最好的问候:“基督复活了!基督复活了!”很多民族都这麽做。我们要记住基督复活了,活跃在我们中间,生活并居住在我们每个人心中。正因为如此,圣伯多禄强烈勉励我们在心内尊崇基督(参阅:15节)。

上主在我们领洗时入住我们心中,自此便不断更新我们和我们的生活,使我们充满祂的爱和圣神的圆满。这就是为什麽圣伯多禄宗徒要我们懂得“我们心中所怀希望的理由”(15节):我们的希望不是一种观念和一种情感,也不是一款手机和一堆财富!我们的希望是耶稣这个人,是生活和临在於我们和兄弟姐妹身上的主耶稣,因为基督复活了。斯拉夫人民在复活节期间彼此问候时不是说“早安”或“晚安”,而是说“基督复活了!”他们乐於这样问候!他们用“基督复活了!”代替“早安”和“晚安”。

二、我们明白了基督徒希望的理由不应该出於理论和言词,而应在於生活的见证,不论在基督徒团体之内,还是之外。如果基督生活和居於我们当中、我们的心灵内,那麽我们也应让祂成为有形可见的。我们不应把基督隐藏起来,而要让祂在我们当中运作。这表示我们应让主耶稣日益成为我们的典范,生活的典范;我们必须效法耶稣,在行为上肖似祂,做祂所做的事。

我们心中所怀的希望无法隐藏在我们内、我们心中。若是可以的话,那将是一种脆弱的希望,没有勇气走出去,让人看见。然而,我们的希望,就如圣伯多禄引用《圣咏》第33篇所指出的,必须显露在外,具体体现在以卓绝独特的温和、敬畏,仁慈对待近人,甚至宽恕伤害我们的人。一个没有希望的人就不会宽恕,无法给人宽恕的慰藉,同样也得不到宽恕的慰藉。确实如此,因为耶稣就是这样做的,祂藉着那些在心中和生活中为祂留有空间的人继续这样做;这些人知道不可以恶制恶,而应以谦卑、仁慈和温良战胜恶。黑手党人认为以恶才能制恶,因此他们行报复并做了许多众所周知的事。然而,他们不懂得什麽是谦卑、仁慈和温良。为什麽?因为黑手党人没有希望。请你们想想这一点。

三、这就是为什麽圣伯多禄宗徒说“因行善而受苦自然比作恶而受苦更好”(17节)。这并非说受苦是好事,而是说当我们因行善而受苦,我们就是生活在与主耶稣的共融中,因为耶稣接受了苦难,为拯救我们而被钉在十字架上。我们倘若接纳因善而受的痛苦,无论我们的生活环境或大或小,我们就好似在周围散播复活的种子、生命的种子,让基督复活的光在黑暗中照耀。为此,圣伯多禄宗徒勉励我们始终“以祝福行善”(9节)。祝福不是一种形式,它不仅是一种礼貌的象徵,更是我们首先领受之後再与弟兄分享的巨大恩典。它宣告了天主的爱,不可估量、永不枯竭、从不减弱的爱,这爱构成了我们希望的真正基础。

亲爱的朋友们,我们也明白了为什麽圣伯多禄宗徒称我们为正义受苦是“有福的”(13节)。这不仅出於道德或苦修的缘由,更因为每一次我们与弱小者和被排斥者为伍,或者不以恶报恶而是宽恕,不报复而是宽恕和祝福,每一次我们这样做,我们就会闪闪发光,有如希望的光明标记,从而成为天主所愿的安慰与和平的工具。所以,让我们以亲切、温良和爱心继续前行,甚至善待那些不爱我们或伤害我们的人。让我们前进吧!

06/04/2017 20:30