乙年四旬期第三主日：存在於彼此

存在於彼此

主内的弟兄姊妹：

今天是四旬期第三主日，如同前两个主日的福音一样，我们被邀请生活在耶稣复活的奥迹中：犹太人的逾越节临近了，耶稣前往耶路撒冷。逾越节的临近就像今日福音描述的那样，耶稣前往耶路撒冷清洁圣殿，这一举动在若望福音中被安排在耶稣公开生活的一开始出现，紧接着加纳婚宴之後；而在对观福音中，这一场景出现在耶稣荣进圣城之後，在祂受难、死亡、复活奥迹之前。在若望福音里，耶稣自公开生活的开始就已经朝向耶路撒冷，并明确指向那一时刻。而那一时刻指的就是从这个世界回到父的时刻（若十三 1）、祂光荣的时刻（若十二，23；十七，1）、祂的死亡和祂复活的时刻：

「你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来…但耶稣所提的圣所，是指他自己的身体。所以，当他从死者中复活以後，他的门徒就想起了他曾说过这话，便相信了圣经和耶稣说过的话」（若二13，19，21-22）。

门徒们想起了圣经中哪些关於圣殿的期盼？为了解今天的福音，找到这些圣经根据是很有必要的。在旧约里，我们至少可以找到三部作品提到了有关圣殿和默西亚的预言，分别是耶肋米亚先知书（七11-14）、玛拉基亚先知书（三1-3）以及依撒意亚先知书（五十六7）：

「难道这座归我名下的殿宇，在你们眼中竟成了贼窝了吗？哎！我看实在是这样──上主的断语。那麽，请你们到我昔日在史罗立我名的地方去，察看我因我人民以色列的邪恶对她行了的事。现在因为你们做了这一切事──上主的断语──我再三恳切劝告你们，你们又不听；我呼唤你们，你们也不答应；为此，我要对付你们依恃的这座归我名下的殿宇，并对付我给你们及你们祖先的地域，象对付史罗一样。」（耶七11-14）

「看！我要派遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主宰，必要忽然进入他的殿内；你们所想望的盟约的使者，看！他来了──万军的上主说。但是他来临之日，有谁能支持得住？他显现时，有谁能站立得住？因为他像炼金者用的炉火，又像漂布者用的卤汁。他必要坐下，像个溶化和炼净银子的人，炼净肋未的子孙，精炼他们像精炼金银一像，使他们能怀着虔诚，向上主奉献祭品。」（拉三1-3）

「我要领他们上我的圣山，使他们在我祈祷的殿里欢乐，他们的全燔祭和牺牲在我的祭坛上要蒙受悦纳，因为我的殿宇将称为万民的祈祷所。」（依五十六7）

这些有关默西亚的预言，都在描述上主的受敷者来临时要重新建立上主所欣悦的敬礼。这些预言应当在耶稣所说的这句话中得以实现：「你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来」（若二19）。耶稣清洁圣殿的含义就显得非常清晰：先知们所等待的默西亚殿宇，耶稣在自己的身体内开啓了。这是一个全新的圣殿，不再是由围墙组成，而是万民都可以前来祈祷（依五十六7）的圣所。此外，人们将从这圣殿汲取活水（耶十七12-13），这活水不再由圣殿右边流出（则四十七1；匝十四8），而是从耶稣那被刺穿的肋旁（若七37-39；十九34）流向整个人类。对圣殿期盼的决定性改变，除了今天的福音有所表述外，对观福音中，耶稣死亡的时刻，圣殿帐幕裂开的景象也都明确地表达出来了（玛廿七51；谷十五38；路廿三45）。

对此，致希伯来人书的圣作者为我们给出一个非常完美的神学答案：「可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，他经过了那更大、更齐全的，不是人手所造，不属於受造世界的帐幕，不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎」（希九11-12）。如果说，耶稣基督就是那个新的圣殿，那分享祂同一体血的我们同样也都是。

「万军的上主，你的居所是多麽可爱！我的灵魂对上主的宫庭渴慕及缅怀。我的心灵以及我的肉身，向生活的天主踊跃欢欣。万军的上主，我的君王，我的天主，麻雀靠近你的祭坛找到了住所，燕子也找到了安置幼雏的窝巢」（咏八十四2-4），为基督徒来说，何时，何地，我们才可安置或找到那个窝巢？我想答案是唯一的，也是肯定的，那就是祂的身体，基督的身体，感恩圣祭，我们在感恩圣祭中，被召叫进入祂的神圣奥体，成为祂的一部分：「我们所祝福的那祝福之杯，岂不是共结合於基督的血吗﹖我们所擘开的饼，岂不是共结合於基督的身体吗﹖因为饼只是一个，我们虽多，只是一个身体，因为我们众人都共享这一个饼」（格前十16-17）。在感恩圣祭中，将实现「你中有我，我中有你」的伟大奥迹，这个「存在於彼此」的爱情正是逾越奥迹为我们带来的恩典。

但天人合一的前提是，人给予天主一份纯洁的空间，一处宁静且乾净的心灵。让耶稣来清洁我们的心灵，重造我们已经被罪恶腐朽已久的身体，在逾越节时，我们与祂一起进入死亡，迈向永生。然而人类总是设置障碍，并不愿天主进入我们的世界——「在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人」（若二14）。但耶稣并没有放弃寻找我们——「把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场」（若二16）。这座新的圣殿被圣神召集成为了教会。是的，弟兄姊妹们，不必惊奇，我们正是祂所要进入的圣殿，一座圣神居住的圣殿。如同格林多前书所描述的：「你们不知道，你们是天主的宫殿，天主圣神住在你们内吗？谁若毁坏天主的宫殿，天主必要毁坏他，因为天主的宫殿是圣的，这宫殿就是你们」（三16-17）。是的，我们是永生天主的圣殿（格後六16）；建立在基督角石和宗徒基石的圣殿（弗二20-22）；由活石建造，拥有圣洁司祭，属神祭品的圣殿（伯前二5 ）。

主内的弟兄姊妹，请铭记我们属神的本性，莫让那罪恶玷污这神圣的殿宇，好让天主常与我们共处，用祂永不枯竭的活泉浇灌我们乾枯的生命。待那一日，我们必能与祂共享复活的喜乐，欢欣咏唱祂无限的慈恩，歌颂「你中有我，我中有你」的伟大奥迹，这个「存在於彼此」的爱情就是逾越奥迹带给我们的莫大恩典。阿们。

～韦欢神父～